|
從江縣，隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州。位于貴州省東南部，東接三江侗族自治縣，南鄰融水苗族自治縣、環江毛南族自治縣，西連荔波縣、榕江縣，北靠黎平縣，總面積3245平方千米。主要民族以苗族、侗族、壯族、瑤族、水族等少數民族為主。從江縣常住人口為30.95萬人。
從江縣有被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”的高增鄉小黃村，有被稱為“世外桃源”的高增鄉占里村，有被國家列為第三批全國重點文物保護單位的往洞鄉增沖鼓樓。
【行政區劃】
從江縣轄1個街道、12個鎮、7個鄉：
街道：丙梅街道
鎮：丙妹鎮、貫洞鎮、西山鎮、宰便鎮、下江鎮、洛香鎮、停洞鎮、往洞鎮、加鳩鎮、斗里鎮、慶云鎮、東朗鎮
鄉：高增鄉、加榜鄉、谷坪鄉、加勉鄉、翠里瑤族壯族鄉、剛邊壯族鄉、秀塘壯族鄉
【建置沿革】
元為福祿永從、西山大洞等處，屬思州軍民安撫司。
明洪武三年（1370年）置福祿永從長官司，屬思州宣慰司；永樂五年（1407年）置西山陽洞長官司，屬思州宣慰司；六年（1408年）增設二長官司吏目；十二年（1414年）以福祿永從、西山陽洞二司隸黎平府；正統六年（1441年）改福祿永從、西山陽洞蠻夷長官司為永從縣，屬黎平府。
清康熙二十二年（1693年）廢西山陽洞長官司；雍正十年（1732年）添設永從縣承一員，分駐丙妹，又移黎平府潭溪司吏司駐下江；乾隆三十六年（1771年）以貴陽府通判駐下江，改為黎平府下江通判，置下江廳。清朝末年，從江縣地分屬永從縣、下江廳、開泰縣和潭溪司。
民國二年（1913年）改下江廳為下江縣，與永從縣均屬黔東道；開泰縣和潭溪司并入黎平縣，從江縣地亦分隸永從縣、下江縣和黎平縣。三年（1914年）以丙妹縣承地置丙妹分縣，屬從江縣；二十四年（1935年）下江縣屬第十行政督察區；二十五年改屬第八行政督察區；同年撤丙妹分縣，并入永從縣；二十六年（1937年）以后，永從、下江兩縣屬第二行政督察區；三十年（1941年）撤永從，以東北地入黎平，西南地入下江。并永從、下江二縣為從江縣（以永從、下江各取一字為名），從江之名始此。
1950年12月5日，從江解放。12月26日從江縣人民政府成立，駐丙妹鎮。隸屬獨山專區。
1952年12月，獨山專區改稱都勻專區，從江縣即屬都勻專區。
1956年4月28日，從江縣由都勻專區劃歸黔東南苗族侗族自治州管轄。
1958年12月29日，從江縣并入榕江縣。
1961年8月18日，恢復從江縣建置。
【地理環境】
位置
從江縣，位于黔東南苗族侗族自治州東南部，北與榕江縣為鄰，西與荔波縣、廣西環江縣相連，南抵廣西融水縣界，東與黎平縣、廣西三江縣相接。東西長94千米，南北寬77.5千米，面積3245平方千米。
地形
從江縣地處云貴高原向廣西丘陵山地過渡地帶，全縣有大小山峰1615座，其中海拔1200米以上有270座，最高峰為九萬大山元頭界峰，海拔1670米，最低為都柳江出境處，海拔145米，相對高差1535米。全縣地勢以都柳江為橫軸兩翼遞升，都柳江兩翼山勢的遞變輪廓，構成了從江縣地形骨架，山地面積2963平方千米，占總面積的91.34%，壩子面積64平方千米，占2%，河流灘涂面積約占4%。
氣候
從江縣屬中亞熱帶溫暖類型，年平均氣溫18.4℃，1月最冷平均氣溫7.8℃，極端氣溫-4.4℃，7月最熱平均氣溫為27.6℃。四季如春，氣候宜人。
水文
從江縣內河流屬珠江水系，干流都柳江由北向南橫貫全境，縣內河段長為66千米。支流縱橫，水源豐富。
【社會事業】
教育
從江縣年末各級各類在校生和學校專任教師分別為58879人和3967人。其中，普通小學在校生37346人，小學學齡兒童入學率99.99%；初中學校在校生14656人，初中階段毛入學率100.2%，九年義務教育鞏固率99.31%；高中階段在校生分別為普通高中5147人和普通中職1730人，高中階段毛入學率92.18%。
衛生
全縣衛生機構384個，其中：縣級公立醫院2個，縣婦幼保健計劃生育服務中心1個，鄉鎮衛生院19個，村衛生室332個，診所23個，民營醫院6個；衛生執法大隊1個，疾病預防控制中心1個。全縣醫療機構總編制數971名，實際在編人員893人，其中：縣人民醫院編制數203人，實際在編人員194人；縣中醫院編制數36人，實際在編33人；縣婦幼保健院編制數61人，實際在編60人；疾病預防控制中心編制數55人、實際在編48人；19個鄉鎮衛生院編制數556人，實際在編506人；全縣在崗衛生技術人員1768人。執業（助理）醫師622人，護士899人。
【交通運輸】
公路
從江縣321國道由北向南貫通全境。
鐵路
2014年12月，貴廣高鐵通車，在從江縣洛香鎮設立從江站，每天停靠動車8次。
【風景名勝】
占里
占里村位于貴州省從江縣高增鄉，距縣城約25千米，全村現有180戶8個村民小組722人，寨子雖不大，但這里的人們卻創造了一項令世人驚訝的紀錄：解放以來人口自然增長為零，被譽為“中國人口文化第一村”。
占里村坐落在深山秘林中，是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨。
增沖鼓樓
增沖鼓樓，位于貴州省從江縣往洞鄉增沖村。停（洞）往（洞）公路從村邊經過。距從江縣城82千米。
增沖鼓樓建于清康熙十一年（1672），全樓占地面積115平方米，通高約26米，13層重檐，雙層寶頂。鼓樓為杉木結構，枋穿斗連，不用一釘一鉚。鼓樓內豎4根粗大主柱，柱高15米，柱腳直徑為0.8米，無數穿枋將4根主柱牢固地穿斗組合，形成高聳的主體樓架；距主柱3米的外圍豎立8根檐柱，高3.6米，8塊大穿枋與內4柱穿斗連接呈輻射狀樓架。
1985年11月，增沖鼓樓被列入貴州省重點文物保護單位；1988年元月，被中華人民共和國國務院列為國家級重點文物保護單位；1997年，國家郵政部發行《侗族建筑》郵票一套四枚。
流架風雨橋
流架風雨橋，位于從江縣西北面的谷坪鄉流架村，東西橫跨，距縣城37千米。始建年代不詳，據橋頭《回龍橋碑》載，重建于清道光丙戌年，由潘、吳、蘭三姓出資修建，歷時16年建成，橋下部為單拱結構石拱橋，跨度8.4米，橋長19.3米，寬3.8米，石拱橋平面為“凹”形，木橋置于其上，橋主體為二層，底層為石拱橋，二層為木橋。木橋為二重檐結構，人畜行于其中，中部設六角翹首雙樓冠寶頂，兩端為三層重檐，風雨橋二層重檐及樓冠檐板彩繪風情圖案，具有鮮明民族風格。
2006年6月，流架風雨橋被列入貴州省重點文物保護單位。
小黃侗寨
小黃是一個美麗的侗族村寨，有“歌的故鄉，歌的海洋”之稱，一條小溪穿寨緩緩而過，四周青山環抱，幾百棟吊腳木樓依山傍水，構成一個山、水、歌為一體的侗寨。小黃距從江縣城27千米，海拔630米，全村共717戶，3471人。這里人人都愛唱歌，現村里有歌隊61支、歌堂61個。小黃侗寨是遠近聞名的“侗歌窩”，“小黃侗族大歌”早已享譽國內外。1994年，小黃被貴州省文化廳命名為“侗歌之鄉”1996年，小黃被國家文化部首批命名為“中國民間藝術之鄉”。
芭沙苗寨
岜沙苗族部落505戶2548人，是中國最后的一個槍手部落，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。走進岜沙，隨處可見茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥道蠶叢，具有很強的隱蔽性，千百年來極少有外人進入。岜沙村不大，村寨建于山梁坳口及面向都柳江一側的半坡上。村寨木樓古樸、簡單；四周則為密林環繞，環境幽雅；村民全系苗族，衣著傳統，發飾奇特。
加榜梯田
加榜梯田位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣西部月亮山腹地的加榜鄉東北面，距縣城80公里，是中國最好梯田之一，梯田中散落著苗鄉特有的吊腳樓，加榜梯田總面積近1萬畝，是中國四大最美梯田之一。
【民族風情】
節慶
從江民族民間節日眾多，最為集中在秋、冬兩季。春節、元宵節、清明節、端午節、吃新節、七月節、中秋節、重陽節是從江各民族共同的節日，但由于民族不同節日活動也各異。如侗族春節期間一般開展祭薩、吹笙踩堂、抬官人、打秋千、鼓樓搶雞、吃相思、演侗戲、斗牛等活動；苗族則是開展祭祖、賽蘆笙、放排槍、踩歌堂和斗雀等活動。民族、支系、村寨間特有的節日眾多，過節時間各異，民族色彩濃郁，節日氣氛神秘。它們一般可分為祭祀、農事節令、紀念三種類型。
祭祀節日主要有苗族數年或數十年一次鼓藏節（祭祖節）、苗年，侗族五年一次的牯藏節、凍魚節、楊家年，水族的卯節和端節，瑤族的盤王節，壯族的壯年、中元節等。
農事節令節日較多，主要有苗族下種節、春社節、燕子節、開秧門節、求天節、修整禾谷節、包谷節，侗族有社節、棉花節、洗耙節，瑤族正月節、秧苗節（粽粑節）、棉花節（牛節）。
紀念性節日最富盛名的是龍圖祭薩和洛香蘆笙節。
歌舞
瑤族長腰鼓舞主要的道具只有長腰鼓、普通小盤鼓和專用服裝三樣。
長腰鼓和普通腰鼓不同。普通腰鼓是兩頭小中間大，背在腰部打的。長腰鼓則是兩頭大中間小，用一整截泡桐樹制成，拿在手中打的。長腰鼓全長約90厘米，兩端直徑約10厘米。由兩端向中間逐漸削小，到中部最小處直徑僅為4厘米左右，以拇指和食指合攏便于拿穩為宜，中心掏空，兩端用牛皮繃緊，有的長腰鼓在距兩端2—3厘米處釘上彩線作為穗子裝飾。
跳瑤族長腰鼓舞是瑤族男人的專利。一般由兩人或者四人同時跳。場地寬敞時，也可以增至六人或八人。跳瑤族長腰鼓舞時，要有一人用古瑤語唱長腰鼓舞歌，一人打盤鼓伴奏。舞蹈者每人手中拿一支長腰鼓，隨著盤鼓鼓點和瑤歌旋律。一邊翩翩起舞，一邊用4個手指打擊長腰鼓鼓面。該舞動作復雜多變，幅度大且鏗鏘有力。
瑤族長腰鼓舞伴唱的瑤歌，是用漢字記錄的。歌詞全文96句658字。
【民風習俗】
侗族祭薩歲
“薩歲”是侗族至高無上的女祖宗。據說，“薩歲”能驅邪除惡，保寨安民。侗民認為只有把“薩”祭祀好，人、畜才能安寧興旺。凡寨上發生天災人禍，則被認為是沒有將“薩”照顧好，“薩”才沒有保佑寨子。所以，侗族世世代代對“薩”無限敬仰和崇拜。祭“薩”活動也非常莊嚴，不能馬虎。祭“薩”雖然在一定程度上帶有迷信色彩，但具有傳承侗族文化的一面。
侗族鼓樓搶雞婚俗
在貴州省南部侗族地區從江縣干團一帶，還保留著一種鮮為人知的特殊婚俗—鼓樓搶雞。
侗族在歷史上曾盛行過姑表婚俗，但現今基本已不復存在。然而，在南部侗族地區的一些地方還遺存給舅舅家送“認親禮”的習俗，有的地方還有表兄弟邀集同伴來搶表姐妹的“黑米飯”的習俗，侗話叫“建茍嫩”。
干團一帶婚姻習俗與六洞其它侗寨一樣，大致要經過問親、訂親、送禮、接親、回門、落家等幾個過程。凡是年前接親的新娘，回門時間均訂在農歷正月初二。回門的時候，新郎以數十挑黑米飯、豬肉、雞肉、糍粑、米花、糖果與新娘同行。鼓樓搶雞就是婚慶活動的重要內容之一。搶雞活動是在表姐妹和表兄弟之間進行的，只要是表姐妹結婚，無論是年輕的，抑或四、五十歲的表兄弟都要參加。
2011年11月29日，貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣舉辦“侗族大歌節”，當地的侗族同胞演示了“行歌坐月”的習俗。
行歌坐月
“行歌坐月”是從江縣侗族、苗族、壯族男女青年中十分盛行的習俗。青年男女從十五六歲開始，互相選擇友善、投契者為朋。村里的姑娘三五人聚在某一女伴家紡紗、刺繡、納鞋墊和等待羅漢（男青年）來訪。羅漢們則自帶琵琶或者牛腿琴，結伙來到姑娘們聚集的地方與她們相處。
不外娶 不外嫁
建寨700多年來，代代流傳下來的寨規森嚴地寫著：不許外娶、不許外嫁，以保守換花草的秘密。據了解，占里村的祖先吳公力提出了要控制人口增長，召集村名訂立寨規：一對夫婦只允許生兩個孩子，誰多生就依寨規進行處罰，嚴重超生的，永遠逐出寨門，不得再回到這里居住。
早婚不早育
在占里村，男女結婚后，新娘會仍住在娘家——“不落夫家”。農忙時，男女可以到對方家里幫忙干活——“夫妻互助”，待姑娘年紀稍大一些——二十七八歲時，才會住到夫家去。除了對結婚嚴格限制外，占里人對離婚者還會進行嚴厲的懲罰，對提出離婚者要上繳“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而這所有的這些東西都會用來充公。之后，提出離婚者，不得繼續留在村里生活。
真正的男女平等
在占里村，還有一條規定很特別：女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田。此外，父母還要給女兒一份“姑娘田”，誰家若不給女兒“姑娘田”，不僅會遭人取笑，還會被男方退婚。在老人的財產繼承上，山林、菜園實行男女對半分成，房基、家畜歸兒子，而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在占里村，中國的傳統“重男輕女”觀念并不存在，而是真正的男女平等。
98%的家庭一男一女
在占里侗寨，幾乎98%的家庭的孩子只是一男一女，很少有雙男雙女的現象。這里面有一個近乎神話的秘密隱藏在里面，那就是用一種叫做“換花草”的草藥來平衡胎兒的性別。在整個侗寨占里，并非每個人都知道“換花草”的廬山面目，能有資格知道的也就只有一人，這個人被寨里人稱為“藥師”。并且“藥師”通常都是傳女不傳男的。
【榮譽稱號】
2020中國凈水百佳縣市。
2020年10月20日，入選全國雙擁模范城（縣）。
2022年8月，入選2022年農業現代化示范區創建名單。
|
